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La Fondation Jean Rodhain a engagé une recherche sur les motivations des jeunes de la société française qui s’engagent dans un service humanitaire, civique ou ecclésial. Que peut-on entendre à travers leurs pratiques et leurs récits ? Se dessinerait-il un nouveau visage de la charité à travers ces engagements ? Le colloque de la Fondation se veut un instrument de recherche. Les participants seront invités à réfléchir à partir de leur expérience, des travaux des intervenants et des présentations d’expériences novatrices par des jeunes.
Le 17 octobre, le P. Etienne Grieu, s.j., était l'invité de l’émission Mille questions à la foi, animée par Sophie de Villeneuve, sur radio Notre-Dame. En marge des travaux du synode sur l'Amazonie, il explique en quoi consiste la théologie de la libération.
Les sanctuaires captent les souffrances des périphéries existentielles pour y tracer un chemin d'espérance et de vie. Dans le cadre de la démarche Église en périphérie, la Conférence des évêques de France publie ce lundi 7 octobre 2019 son quatrième rapport annuel sur le thème des sanctuaires et de la piété populaire, une forme de spiritualité qui se manifeste de manière vive en ces lieux. Préface de Mgr Pascal Delannoy, évêque de Saint-Denis en France et Président du Conseil national pour la solidarité de la CEF.
En Occident, les églises se montrent souvent à demi-désertes alors que les sanctuaires connaissent une fréquentation massive. Ceci est, selon Mgr Fisichella, le signe d’une spiritualité qui mérite d’être analysée pour comprendre ce qu’elle recouvre, ce qu’elle exprime mais aussi comment l’enrichir pour permettre une authentique maturation du peuple de Dieu. Une réflexion proposée en introduction au rapport Eglise en périphérie 2019 de la CEF.
Dans le Message pour la 105ème Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié, un thème revient comme un refrain : “ Il ne s’agit pas seulement de migrants ”. Reprenant ce thème dans son homélie pour la journée mondiale, le pape François souligne que le Seigneur nous demande de mettre en pratique la charité à l'égard des migrants et de toutes les personnes victimes de la culture du déchet ; " il nous demande de restaurer leur humanité, en même temps que la nôtre, sans exclure personne, sans laisser personne en dehors ".